شهيد محترمه بينظير ڀٽو: جمهوريت، مزاحمت ۽ عوامي سياست جي علامت

شرجيل انعام ميمڻ (سينئر وزير اطلاعات، ٽرانسپورٽ ۽ ماس ٽرانزٽ)

پاڪستان جي سياسي تاريخ ۾ ڪجهه نالا اهڙا آهن جيڪي صرف نالا نه پر هڪ پوري دور، هڪ مڪمل نظريي ۽ هڪ جامع جدوجهد جي علامت آهن. شهيد محترمه بينظير ڀٽو به انهن نالن مان هڪ آهي، جن جو ذڪر ڪرڻ کانسواءِ پاڪستان جي جمهوري تاريخ اڻپوري رهي ٿي. آمريت، ظلم، قيد ۽ پنهنجي جان کي سخت خطرن جي باوجود، هن جمهوريت، عوام جي خودمختياري ۽ آئين جي بالادستي لاءِ جدوجهد جاري رکي ۽ هن مقصد لاءِ پنهنجي جان قربان ڪئي. محترمه بينظير ڀٽو جو سياسي ڪردار صرف اقتدار تائين محدود نه هو. هوءَ جمهوري تسلسل، عوامي سياست ۽ نظرياتي وابستگي جي روشن علامت هئي. شهيد بي بي پاڪستان ۾ سياست کي طاقت جي بند ڪمرن مان ڪڍڻ ۽ ان کي عوام جي هٿن ۾ ڏيڻ لاءِ جدوجهد ڪئي. محترمه بينظير ڀٽو 21 جون 1953 تي اڳوڻي وزيراعظم ذوالفقار علي ڀٽو جي گهر پيدا ٿي. سندس پرورش اهڙي ماحول ۾ ٿي جتي سياست کي اقتدار جي جدوجهد نه پر عوامي خدمت سمجهيو ويندو هو. اعليٰ تعليم، عالمي تجربن ۽ ذهني پختگي کيس هڪ آزاد، باشعور ۽ بصيرت واري سياسي اڳواڻ بڻايو. هارورڊ ۽ آڪسفورڊ جهڙن عالمي معيار جي تعليمي ادارن مان تعليم حاصل ڪرڻ کان پوءِ، بينظير ڀٽو جو نظريو قومي سياست کان گهڻو اڳتي وڌيو. هوءَ پاڪستان کي عالمي برادري آڏو هڪ اهڙي رياست جي طور تي پيش ڪرڻ چاهيندي هئي جيڪا جمهوري قدرن، اعتدال پسندي ۽ بين الاقوامي ذميوارين جي پاسداري تي يقين رکي ٿي. اهو ئي سبب آهي جو هن کي عالمي سطح تي نه رڳو هڪ سياسي اڳواڻ طور پر هڪ سنجيده، دانشور ۽ سوچيندڙ رياستي اڳواڻ جي طور تي تسليم ڪيو ويو. مشهور آمريڪي تاريخدان ۽ صحافي اسٽينلي وولپرٽ پنهنجي ڪتاب ذوالفقار علي ڀٽو آف پاڪستان ۾ لکي ٿو ته "بينظير ڀٽو جي سياسي تربيت مغربي يونيورسٽين ۾ هئي، پر هن جي سياست عوام ۽ مشرقي سماج ۾ جڙيل هئي، ۽ اهو ئي آهي جيڪو هن کي ٻين اڳواڻن کان ممتاز ڪري ٿو." مشهور برطانوي ليکڪ ۽ صحافي ڪرسٽينا ليمب پنهنجي ڪتاب "ويٽنگ فار الله" ۾ لکي ٿي ته "بينظير ڀٽو جي اصل طاقت سندس ذهني ورسٽائلٽي هئي. هوءَ مغربي جمهوري تصورن کي به سمجهي ٿي ۽ مشرقي سماجن جي نفسيات کان واقف هئي، اهو ئي سبب آهي جو عالمي اڳواڻ کيس هڪ سنجيده ۽ فصيح سياستدان طور ڏسندا هئا." عالمي سياست تي مشهور ڪتاب "دي نيو ڪولڊ وار؟ ريليجيس نيشنلزم ڪنفرنٽس دي سيڪيولر اسٽيٽ" جو ليکڪ مارڪ جرگنسميئر، بينظير ڀٽو کي انهن مسلمان اڳواڻن ۾ شمار ڪري ٿو جن مذهبي انتهاپسندي جي مقابلي ۾ هڪ جمهوري ۽ سيڪيولر رياست جي وڪالت ڪئي. سندس مطابق، "شهيد بينظير ڀٽو مسلم سڃاڻپ ۽ جمهوري يقين جو هڪ نادر ميلاپ هئي." ساڳئي طرح، پنهنجي سوانح عمري، "ڊاٽر آف ڊيسٽني"، جيڪا اردو ۾ دختر مشرق جي نالي سان شايع ٿي، ۾ شهيد بي بي واضح طور تي لکي ٿي، "منهنجو مقصد اقتدار حاصل ڪرڻ نه هو پر پاڪستان کي عالمي سطح تي هڪ ذميوار، جمهوري ۽ پرامن رياست طور قائم ڪرڻ هو. پاڪستان جي بقا آئين، عوامي شرڪت ۽ عالمي احترام سان ڳنڍيل آهي، نھ ڪي طاقت جي غير چونڊيل مرڪزن سان."
محترمه بينظير ڀٽو صرف پاڪستاني سياست تائين محدود نه هئي. هوءَ جمهوريت لاءِ هڪ عالمي آواز هئي، جنهن جي سوچ، تعليم ۽ سياسي بصيرت کيس بين الاقوامي وقار ۽ اعتماد ڏنو. 1977 ۾ مارشل لا لاڳو ٿيڻ ۽ ان کان پوءِ ذوالفقار علي ڀٽو جي عدالتي شهادت کان پوءِ، محترمه بينظير ڀٽو جون سياسي آزمائشون شروع ٿيون. ڊگهي قيد، گهر ۾ نظربندي ۽ جلاوطني سندس عزم کي ڪمزور ڪرڻ بدران مضبوط ڪيو. جيڪڏهن هن هن مرحلي تي مصلحت جو رستو چونڊيو هجي ها ته سندس زندگي ذاتي طور تي آسان ٿي سگهي ها، پر هن آمريت جي اڳيان جهڪڻ کان انڪار ڪيو. هن فيصلي کيس ماڻهن جي دلين ۾ هڪ علامت بڻائي ڇڏيو. 1988 ۾، محترمه بينظير ڀٽو کي پاڪستان ۽ اسلامي دنيا جي پهرين عورت وزيراعظم چونڊيو ويو. اهو نه رڳو سياسي طور تي پر سماجي تاريخ ۾ به هڪ فيصلو ڪندڙ موڙ هو. سندس اقتدار ۾ اچڻ عورتن جي سياسي شرڪت جي حوالي سان هڪ واضح پيغام هو ته قيادت جو معيار جنس نه پر صلاحيت ۽ بصيرت آهي. پنهنجي پهرين دور ۾، هن سياسي قيدين جي آزادي، پريس جي آزادي، شاگرد يونين جي بحالي ۽ سماجي شعبن جي ترقي تي ڌيان ڏنو. ساڳئي وقت، هن کي سخت سياسي دٻاءُ، ادارتي مزاحمت ۽ عدم استحڪام جو منهن ڏسڻو پيو. 1993ع ۾ پنهنجي ٻئي دور ۾، محترمه بينظير ڀٽو سماجي تحفظ، صحت ۽ عورتن جي ڀلائي لاءِ ڪيترائي اهم قدم کنيا. ليڊي هيلٿ ورڪر پروگرام ۽ عورتن لاءِ مالي سهولتون هن ويزن جو حصو هيون. ڀشهيد بي بي جي سياست هميشه عام ماڻهو تي مرڪوز رهي. هوءَ يقين رکندي هئي ته رياست جي اصل ذميواري طاقتور کي مضبوط ڪرڻ نه پر ڪمزور کي بااختيار بڻائڻ آهي. 2007 ۾ ڊگهي جلاوطني کان پوءِ بينظير ڀٽو جي وطن واپسي قومي سياست ۾ نئين زندگي ڦوڪي. ڪراچي ۾ سندس تاريخي استقبال ان ڳالهه جو واضح ثبوت هو ته ماڻهو اڃا تائين کيس پنهنجي اميد سمجهن ٿا. ساڳئي ڏينهن تي ٿيل دهشتگرد حملي جي باوجود، هن سياسي ميدان ڇڏڻ کان انڪار ڪيو. شهيد بي بي خطرن کان مڪمل طور تي واقف هئي، پر سندس لاءِ، جمهوريت جي بحالي ذاتي سيڪيورٽي کان وڌيڪ اهم هئي. 27 ڊسمبر 2007 تي، راولپنڊي ۾ هڪ دهشتگرد حملي ۾ بينظير ڀٽو مارجي وئي. ان سانحي نه رڳو پاڪستان پر سڄي دنيا کي هلاڪ ڪري ڇڏيو. عالمي اڳواڻن ان کي جمهوريت تي حملو سڏيو، جڏهن ته ملڪ اندر ان کي هڪ ناقابل تلافي نقصان سمجهيو ويو. سندس شهادت شهيد بي بي کي تاريخ ۾ هڪ اهڙي اڳواڻ جي حيثيت سان امر ڪري ڇڏيو جيڪا آخري لمحي تائين پنهنجي نظريي سان گڏ رهي. شهيد بي بي جو مشهور قول، "جمهوريت بهترين انتقام آهي،" اڄ به پاڪستاني سياست ۾ هڪ اخلاقي اصول جي طور تي گونجندو آهي.
اڄ پاڪستان ۾ جمهوري تسلسل، پارليامينٽ جي بالادستي ۽ ووٽ جي تقدس تي بحث محترمه بينظير ڀٽو جي جدوجهد ۽ قرباني جي ڪري آهي. سندس شهادت ثابت ڪيو ته نظرين کي طاقت سان دٻايو وڃي ٿو، پر انهن کي تباهه نٿو ڪري سگهجي. شهيد بي بي جي سياست ايندڙ نسلن لاءِ هڪ معيار آهي ته طاقت عارضي آهي، پر اصول دائمي آهن. شهيد محترمه بينظير ڀٽو جي زندگي پاڪستان جي سياسي تاريخ ۾ هڪ شاندار پر ڏکوئيندڙ باب آهي. هوءَ هڪ اهڙي اڳواڻ هئي جنهن قوم کي جمهوريت لاءِ جيئڻ ۽ مرڻ سيکاريو. اڄ به، سندس نالو جمهوري جدوجهد، عوامي سياست ۽ قرباني جي علامت طور زنده آهي.